Xem bói sim - Xem tử vi/tứ trụ - Xem ngày đẹp giờ tốt - Tư vấn phong thủy

Thiên Can Địa Chi hoặc Thập Thiên Can – Thập Nhị Địa Chi là một phần trong văn hóa cổ truyền, gọi tắt là “Can Chi”. Can Chi vốn là những đơn vị rất quen thuộc thường được sử dụng trong hệ thống lịch pháp cũng như trong phong thủy tử vi, tứ trụ, bát tự… Qui ước số thứ tự lẻ là Dương còn Chẵn là âm. Cổ nhân ghép 10 Can vào 12 Chi, cứ Can Dương (lẻ) ghép với Chi Dương (lẻ) và Can Âm (chẵn) với Chi Âm (chẵn) thành một hệ thống 60 cặp cố định còn gọi là Lục Thập Hoa Giáp. Như vậy Lục Thập Hoa Giáp chính là vòng tuần hoàn liên tục của các con giáp bắt đầu từ Giáp Tý và kết thúc ở Quý Hợi, rồi lại tiếp tục quay trở lại Giáp Tý bắt đầu một chu kỳ tuần hoàn mới dùng để ghi giờ, ngày, tháng, năm tạo nên hệ lịch can chi rất độc đáo.

Đa số mọi người cho rằng Can Chi chỉ là công cụ dùng để làm lịch và tính toán thời gian. Tuy nhiên trên thực tế, Thiên Can Địa Chi còn được cổ nhân sử dụng để dự đoán tương lai bởi Can Chi ẩn chứa tin tức bí mật của vũ trụ, ẩn chứa bí mật về trình tự thay đổi của khí hậu. Chức năng thực sự của Can Chi chính là để ghi lại tình trạng vận động và biến hóa thịnh suy của 5 loại khí trong ngũ hành bao gồm Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ. Vậy, tại sao cần ghi lại quy luật hoạt động của ngũ hành trời đất? Nguyên nhân vì khí ngũ hành của trời đất không những ảnh hưởng đáng kể tới sự thay đổi của khí hậu và môi trường, mà còn ảnh hưởng lớn tới sự tồn tại và phát triển của tất cả các thể sinh mệnh trên trái đất.

Tại sao cùng ngày Hoàng Đạo, nhiều sao tốt, giờ tốt nhưng mà có người đi được việc, có kẻ đi lại hỏng việc đó là do ngũ hành sinh khắc cả. Do đó khi chọn ngày đẹp, giờ tốt cần phải chú ý tới việc ngày giờ được chọn có bị xung khắc với tuổi của mình hay không.

Với Thiên can là 10 cặp xung khắc theo cơ chế đồng cực và ngũ hành tương khắc nhưng chỉ xét các cặp mà Thiên Can ngày khắc được Thiên Can tuổi ví dụ Thiên Can ngày là Giáp (Dương Mộc) xung khắc với Thiên Can tuổi là Mậu (Dương Thổ) (lực mạnh nhất). Độc giả tìm hiểu kỹ hơn về xung khắc Thiên Can ở bài viết “Luận giải thứ tự, ngũ hành và ý nghĩa của 10 can và thiên can ngũ hợp xung khắc”

Với Địa Chi ta chỉ nên xét lục xung vì lực ảnh hưởng của nó mạnh nhất, còn lục hại và tương hình thì lực của nó yếu hơn không ảnh hưởng nhiều và nếu xét thì một năm chắc chỉ có vài chục ngày đáp ứng khó mà chọn được ngày tốt. Độc giả tìm hiểu kỹ hơn về xung khắc Địa Chi ở bài viết “Luận giải thứ tự, ngũ hành và ý nghĩa của 12 chi và Địa chi ngũ hợp xung khắc”

Với ngũ hành nạp âm ta chỉ xét ngày có ngũ hành nạp âm khắc với ngũ hành niên mệnh nhưng phải có Địa Chi lục xung với Địa Chi niên mệnh. Ví dụ ngày Mậu Ngọ và Kỷ Mùi đều có ngũ hành nạp âm là Thiên thượng Hỏa (Lửa trên trời) khắc mạnh với tuổi Giáp Tý là Hải trung Kim (Kim trong biển) nhưng ta chỉ cần tránh ngày Mậu Ngọ (Tý xung Ngọ) vì lực ảnh hưởng mạnh nhất chứ không cần tránh ngày Kỷ Mùi.

Độc giả tìm hiểu sâu hơn các vấn đề trên ở bài viết “Hướng dẫn cách tính tuổi xung khắc với ngày – Xem giờ tốt theo tuổi”

Kỷ Mão (己卯) là kết hợp thứ 16 trong hệ thống đánh số Can Chi của người Á Đông. Nó được kết hợp từ Thiên can Kỷ (Số thứ tự 6 - Âm Thổ) và Địa chi Mão (Số thứ tự 4 - Âm Mộc). Trong chu kỳ bảng lục thập hoa giáp nó xuất hiện trước Canh Thìn và sau Mậu Dần. Kỷ Mão có ngũ hành niên mệnh (hay ngũ hành nạp âm) là Thành đầu Thổ (Đất trên thành). “Thành” là thành trì, thành lũy… "Đầu" là vị trí cao, bề mặt phía trước, còn “Thổ” là đất, do đó Thành đầu Thổ là Đất trên thành tức là Đất ở vị trí cao trên bề mặt tường thành.

Ngày Kỷ Mão là ngày Địa Chi khắc Thiên Can (Âm Mộc khắc Âm Thổ) nên gọi là Ngày Chế Nhật (Tiểu hung). Trong ngày Chế Nhật công việc hay gặp rắc rối, tốn công sức nhưng không được việc, do đó không nên triển khai những việc lớn, quan trọng như cưới hỏi, ký kết hợp đồng, khai trương, động thổ, khởi công, nhập trạch, nhậm chức...

Mặt khác khi chọn ngày Kỷ Mão để khởi sự công việc thì cần lưu ý sự xung khắc với các tuổi sau:

• Ngày Kỷ Mão rất xấu (đại kỵ) với tuổi Quý Dậu vì đây là ngày có Thiên Can xung và khắc với Thiên Can của năm sinh còn Địa Chi xung với Địa Chi của năm sinh, đồng thời ngũ hành niên mệnh khắc với ngũ hành của ngày.→ Tuyệt đối không nên khởi sự việc quan trọng
• Ngày Kỷ Mão là ngày xấu vừa (tiểu hung) với Tuổi Kỷ Mão vì là ngày có Can Chi trùng với Can Chi của năm sinh sẽ xảy ra hiện tượng đồng cực, đồng hành.
• Ngày Kỷ Mão là ngày xấu (hung) với tuổi Kỷ Dậu vì là ngày có Thiên Can trùng với Thiên Can của năm sinh còn Địa Chi xung với Địa Chi của năm sinh.
• Ngày Kỷ Mão là ngày xấu (hung) với tuổi Quý Mão vì là ngày có Thiên Can xung và khắc với Thiên Can của năm sinh còn Địa Chi trùng với Địa Chi của năm sinh (đồng cực)
• Ngày Kỷ Mão là ngày xấu (hung) với tuổi Ất Dậu vì là ngày có ngũ hành Thành đầu Thổ (Đất trên thành) khắc với ngũ hành Tuyền trung Thủy (Nước trong suối) và có địa chi xung với Địa Chi của năm sinh.

Xem ngày giờ tốt xấu theo Hoàng đạo - Hắc đạo – Xemvm.com

Đường Hoàng Đạo là tên quỹ đạo vận hành của quả đất quanh mặt trời một vòng (bằng một năm thời tiết là 365,25 ngày đêm) mà cổ nhân đã quan sát được. Để định vị các vì sao chủ yếu trên bầu trời, cổ nhân theo hướng từ Tây sang Đông, chia đường hoàng đạo ra 12 cung đều nhau, mục đích ban đầu chỉ là để xác định vị trí các sao tương ứng với các mốc thời tiết trong năm, tiện cho việc làm lịch. Các thuật sĩ cổ xưa đã chia cung Hoàng đạo ra làm 02 phần đối xứng, gọi là Hoàng đạo và Hắc đạo. Họ lại gán cho mỗi CUNG bằng tên của một vị thần, tiêu biểu cho tính chất CÁT - HUNG của 12 CUNG.

6 thần Hoàng Đạo còn gọi là Hoàng đạo lục thần gồm: THANH LONG, MINH ĐƯỜNG, KIM QUỸ, KIM ĐƯỜNG  (còn gọi là Thiên Đức hay Bảo Quang), NGỌC ĐƯỜNG, TƯ MỆNH

6 thần Hắc Đạo còn gọi là Hắc đạo lục thần) gồm: Thiên Hình, Chu Tước, Bạch Hổ, Thiên Lao, Nguyên Vũ và Câu Trần.

Hoàng đạo vốn chỉ là quỹ đạo vận hành của mặt trời mà người xưa quan sát được, không có hàm nghĩa cát hung. Nhưng người xưa hết sức kính trời, coi trời là Càn, là Vua, là cha cho rằng trời “chúa ngự quần linh quản sự sống chết của muôn vật”, có uy lực tối cao vô thượng, cho nên gọi trời là “Tư mệnh” (điều khiển số mệnh). Vì ông trời nắm sự phát triển thịnh suy của muôn vật, cho nên gọi là “Thiên phù” về sau đổi lại "Thiên phủ". Mà mặt trời với hình dáng cụ thể sáng chói, đem lại ánh sáng và hơi ấm cho vạn vật, nuôi sống vạn vật, làm cho vạn vật phát triển. Đem lại nguồn cơm áo vô tận nuôi sống, phát triển loài người. Mặt trời là hữu hình, còn trời lại vô hình. Không biết từ khi nào, quỹ đạo vận hành của mặt trời đã tưởng tượng là con đường ra vào của hoàng thiên thượng đế và được tôn sùng gọi là “Thiên hoàng đạo”. Người sau giải thích rằng: trời là chúa tể muôn vật “hoàng” (màu vàng) là màu sắc trung tâm còn “đạo” là con đường Ngọc hoàng tuần hành trong thiên cung, cho nên được gọi là “Thiên hoàng đạo”. Hơn nữa khi Thiên Hoàng đi tuần hành trên đường hoàng đạo, thì hàng năm, hàng tháng, hàng ngày đều có các thần thay phiên nhau trực. Trong số các vị thần này có thần thiện gọi là “Hoàng đạo” và thần ác gọi là “Hắc đạo”

Các thần Hoàng đạo, Hắc đạo, dựa vào thế lực của Thiên hoàng thượng đế mà có thần uy lớn vô hạn. Thiện thì không gì thiện hơn, mà đã ác thì cũng không gì ác bằng như Hình và Lao, vốn là những công cụ trấn áp nhân dân của giai cấp thống trị, hình và lao hạ thế đã đáng sợ rồi, bây giờ là hình và lao của trời thì sẽ càng đáng sợ biết nhường nào.

Vì vậy, những ngày mà các thần Hoàng đạo chủ trực thì mọi hung thần ác sát, thậm chí cả những cái mà nhân gian sợ nhất như Đại tướng quân, Nguyệt hình, tất tất đều phải lánh xa, cho nên làm gì cũng được đảm bảo đại cát đại lợi. Trái lại, ngày nào mà các thần Hắc đạo chủ trị, thì các thiện thần bình thường khó mà ngăn được cái ác thần, muôn việc không việc gì nên nhất là các việc lớn như động thổ, khởi công, xây cất nhà cửa, xuất hành đi xa, hôn nhân, khai trương... đều phải tìm cách tránh xa. Vì vậy Hoàng đạo, Hắc đạo đã trở thành điều cần chú ý nhất trong việc chọn ngày của người đời. Cổ nhân còn áp dụng 12 thần Hoàng Đạo và Hắc Đạo trên cho 12 giờ trong ngày để xem giờ tốt xấu. Độc giả tìm hiểu sâu hơn ở Bài viết “Giải mã phép xem ngày giờ tốt dựa trên ngày hoàng đạo và hắc đạo”.

Ngày đang xem là ngày KIM ĐƯỜNG Hoàng Đạo. Trong tiếng hán thì “Kim” là kim loại với màu sắc lung linh. “Đường” nghĩa là một gian phòng rộng lớn, đẹp đẽ hay một căn nhà nguy nga, tráng lệ. Như vậy, Kim Đường có nghĩa là một căn nhà, căn phòng rộng rãi, cao đẹp, sang trọng được làm bằng vàng hoặc những kim loại quý giá. Do đó có thể hiểu ngày Kim Đường Hoàng Đạo là một ngày tốt lành, có quý nhân phù trợ gặp nhiều may mắn, làm việc gì cũng dễ thành công

Ý nghĩa tốt xấu ngày Kim Đường theo sách Trạch cát thần bí và Trạch cát dân gian toàn thư: Kim Đường hoàng đạo: sao Thiên Đức, sao Bảo Quang có lợi cho việc tiến tới, xuất hành tốt, công việc hanh thông, dễ thành công

Ý nghĩa tốt xấu ngày Kim Đường theo sách xem ngày tốt xấu theo can chi của GS Hoàng Tuấn: Thần (Thiên Đức): sao tốt, cát thần, chủ điều hay, may mắn

Do đó ngày Kim Đường Hoàng Đạo thường được sử dụng trong những công việc đại sự, hệ trọng như: Động thổ, khởi công xây dựng, ngày cưới hỏi, ngày nhậm chức, khai trương cửa hàng (chi nhánh, công ty), giao dịch kinh doanh, ký kết hợp đồng (mua bán nhà cửa, ô tô, xe máy), nhập trạch, chuyển nhà, an táng, cúng tế, xuất hành, tổ chức sự kiện...

Xem ngày theo Kinh Kim Phù (Cửu Tinh) – Xemvm.com

Trong thư viện quốc gia Trung Quốc có lưu giữ một bản của cuốn “Cửu Thiên Thượng Thánh Mật Truyền Kim Phù Kinh”, dựa theo sự sắp xếp của Cửu Tinh gồm: Yểu Tinh, Hoặc Tinh, Hòa Đao, Sát Cống, Trực Tinh, Quẻ Mộc, Giác Kỷ, Nhân Chuyên, Lập Tảo để chiêm đoán cát hung. Trong Cửu Tinh thì có sao Sát Cống, Nhân Chuyên, Trực Tinh là sao tốt còn lại là sao xấu. Để tìm hiểu kỹ hơn về phép xem ngày theo Cửu tinh độc giả xem thêm bài viết “Giải mã phép xem ngày tốt xấu theo Kinh Kim Phù (Cửu Tinh)”

Xem ngày giờ tốt xấu theo Nhị Thập Bát Tú (28 sao) – Xemvm.com

Các nhà làm lịch xưa đã quan sát 28 chòm sao sáng nhất trên bầu trời để nghiên cứu sự dịch chuyển của chúng theo các tháng, các mùa trong năm gọi là “nhị thập bát tú”. 28 ngôi sao đó ở kề đường Hoàng Đạo Xích Đạo, đó là những ngôi sao chính, mỗi ngôi sao kéo theo một chùm sao khác theo quỹ đạo của nó. Khoa thiên văn cổ đại cho đó là những định tinh đứng nguyên một chỗ, nên có thể dùng làm mốc để tính vị trí chuyển dịch của Mặt Trời, Mặt Trăng và năm sao Kim – Mộc – Thủy – Hỏa – Thổ thuộc hệ mặt trời. 

Để phù hợp với lý thuyết dịch học cổ theo bảng số Hà Đồ đã quy ước có 5 số sinh (1 – 2 – 3 – 4 – 5) làm thành hệ tọa độ không gian của người xưa, mỗi số ở một phương chung quanh số 5, mang một màu cơ bản của vũ trụ:

• Phương Bắc số 1, màu đen (thuộc Thủy)
• Phương Nam số 2, màu đỏ (thuộc Hỏa)
• Phương Đông số 3, màu xanh (thuộc Mộc)
• Phương Tây số 4, màu trắng (thuộc Kim)
• Gốc tọa độ trung tâm số 5, màu vàng (thuộc Thổ)

Cổ nhân đã ghép 28 chòm sao quan sát được trên bầu trời thành 4 chòm sao lớn (mỗi chòm gồm 7 chòm nhỏ) đại diện cho 4 phương theo hình thù và trí tưởng tượng của người xưa gọi là tứ tượng hay tứ thánh thú, tứ linh. Mỗi thánh thú cai quản một phương và tượng trưng cho một nguyên tố và một mùa, đó là:

Phương Đông: chòm sao Thanh Long có ý nghĩa là con rồng xanh vì phương Đông ứng với màu xanh theo ngũ hành, gồm 7 chòm: Giốc – Cang – Đê – Phòng – Tâm – Vĩ – Cơ. Trong đó sao Giác là hai sừng của rồng, sao Cang là cổ của rồng, sao Đê là móng chân trước của rồng, sao Phòng là bụng của rồng, sao Tâm là tim của rồng, sao Vĩ là đuôi của rồng, sao Cơ là móng chân sau của rồng. Bảy chòm sao này xuất hiện giữa trời tương ứng với mùa xuân.

Phương Tây: chòm sao Bạch Hổ có ý nghĩa là con Hổ trắng vì phương Tây ứng với màu trắng theo ngũ hành, gồm 7 chòm: Khuê – Lâu – Vị – Mão – Tất – Chủy – Sâm.

Phương Bắc: chòm sao Huyền Vũ có ý nghĩa là con rùa đen vì phương Bắc ứng với màu đen theo ngũ hành, gồm 7 chòm: Đẩu – Ngưu – Nữ - Hư – Nguy – Thất – Bích. Huyền Vũ tượng trưng cho mùa đông.

Phương Nam: chòm sao Chu Tước có ý nghĩa là con chim phượng hoàng (chim sẻ đỏ) vì phương Nam ứng với màu đỏ theo ngũ hành, gồm 7 chòm: Tỉnh – Quỷ – Liễu – Tinh – Trương – Dực – Chẩn. Chu tước tượng trưng cho mùa hạ

Như vậy nhị thập bát tú không phải là 28 sao mà là 28 chòm sao là tập hợp nhiều sao: có chòm gồm nhiều sao nhìn thấy bằng mắt thường, trải dài trên một góc rộng đến 30 độ trên bầu trời (sao Tỉnh), ngược lại có chòm chỉ nhìn thấy ngôi sao sáng nhất ở một góc hẹp (sao Giốc)

Theo “Hiệp kỷ biện phương thư” thì việc gắn mỗi sao của nhị thập bát tú cho một loại cầm thú đến thời Nguyên Minh về sau này mới có và chủ yếu dựa vào 12 “tinh tượng” của 12 địa chi để suy diễn ra mà thôi. Phép này lấy Tý, Ngọ, Mão, Dậu làm 4 cung chính (4 trọng cung), mỗi cung quản 3 chòm sao. Tinh tượng của các chòm sao này dựa vào cầm tinh của 4 trọng cung đó. Còn cầm tinh có sẵn của 12 địa chi thì sách trên viết: Thuyết mười hai con thú cầm tinh (của 12 địa chi) vốn có từ thời cổ đại, nguồn gốc là của một dân tộc thiểu số từ biên giới nhà Chu vốn dùng để ghi chép thời gian, sau được truyền nhập vào Trung Nguyên. Như vậy là tinh tượng của 28 sao mà ta vẫn đang dùng để dự báo cát hung ngày nay là do người đời sau dựa vào 12 cầm tinh của 12 địa chi suy diễn thêm ra và sự chính xác về dự báo cát hung mang nhiều tính gán ghép, không có cơ sở khoa học, không đáng tin cậy.. Chính học giả Mai Cốc Thành (nhà thiên văn học nổi tiếng thời vua Càn Long) người soạn thảo cuốn sách “Hiệp kỷ biện phương thư” nổi tiếng về thuật trạch cát cũng đã viết: “Sinh tiêu của 28 tú toàn là vô nghĩa lý, không đáng tin…chỉ tăng thêm trò cười đáng chê. Bản thân việc luận giải ý nghĩa của các sao mỗi sách cũng trái ngược nhau. Do đó việc lựa chọn các cầm tượng (tướng tinh) để xem xét “cát – hung”, “tốt – xấu” của nhị thập bát tú trong việc xem ngày tốt, ngày đẹp mang nhiều tính gán ghép, không có cơ sở khoa học. Tuy nhiên nó đã ăn sâu vào tiềm thức bao đời nay của dân chúng nên tôi vẫn giới thiệu để độc giả biết.

Trong chữ Hán 亢 'cang' nghĩa là cái cổ, chòm sao Cang mang ý nghĩa nằm ở cổ của Thanh Long. Sao Cang nằm cạnh sao Giác trong Nhị thập bát tú, sao Cang nằm về phía nam xích đạo thiên cầu và phía bắc hoàng đạo, ở khoảng giữa góc giờ 14h và 15h theo hệ tọa độ xích đạo.

Ý nghĩa tốt xấu của Sao Cang (Cang Kim Long) theo sách Ngọc hạp chánh tông

Sao Cang (Cang Kim Long) là chòm sao thứ 2 trong 7 chòm sao thuộc Thanh Long ở phương Đông, thuộc cung Thìn, cầm tượng (tướng tinh) con rồng, có ngũ hành Kim thuộc Kim Tinh, chủ trị ngày thứ 6, là sao xấu (hung tú). Sao Cang chủ đại kỵ hôn nhân, mai táng, khởi công, động thổ, kiện tụng

Việc nên làm: cắt may áo màn (sẽ có lộc ăn).

Việc kiêng kỵ: chôn cất sẽ bị trùng tang, cưới gả e phòng không giá lạnh, tranh đấu kiện tụng lâm bại. Khởi công nhà cửa chết con đầu.

Ngoại lệ: Sao Cang ở vào ngày rằm là Diệt Một Nhật: không nên vào làm hành chính, thừa kế sự nghiệp. Sao Cang tại Hợi, Mão, Mùi trăm việc đều tốt (tốt nhất tại Mùi).

Chú ý: Sao Cang là một trong thất sát tinh, nếu sinh con vào ngày này nên lấy tên Sao đặt tên cho trẻ dễ nuôi, có thể lấy tên sao của năm, hay sao của tháng cũng được.

Ý nghĩa tốt xấu của Sao Cang (Cang Kim Long) theo sách Thông thư

Cang kim đứng trưởng phải giữ mình

Mọi việc làm ăn tính thật rành

Chôn cất, hôn nhân đều nên tránh

Làm liều hậu quả khó phân mình

Ý nghĩa tốt xấu của Sao Cang (Cang Kim Long) theo Lịch vạn niên

亢星造作長房當

十曰之中即有殃

埋葬婚姻逢此日

丁殤媳寡守空房

Dịch nghĩa 1:

Sao Cang xây cất chịu buồn lòng

Mười ngày tai họa vướng vào trong

An táng hôn nhân như được chọn

Chết non dâu chịu cảnh phòng không.

Dịch nghĩa 2:

Cang tinh tạo tác khổ khôn lường

Chẳng đến mười ngày có họa ương

Chôn cất, hôn nhân gặp sao ấy

Con dâu hiu quạnh lắm sầu thương

Xem ngày tốt xấu theo Đổng công tuyển nhật (12 trực) – Xemvm.com

Thập nhị trực là gì? “Thập nhị” là 12, “trực” là chỉ các sao, “Kiến” là khởi đầu, “Trừ” là loại bỏ. Thập nhị trực còn gọi là Kiến trừ Thập nhị Khách là 12 trực lần lượt có tên là: Trực Kiến; Trực Trừ; Trực Mãn; Trực Bình; Trực Định; Trực Chấp; Trực Phá; Trực Nguy; Trực Thành; Trực Thu; Trực Khai; Trực Bế. Thời kỳ đầu 12 trực tượng trưng cho 12 canh giờ dùng để xét đoán hung cát trong tháng, về sau chuyển hoá dùng để xét cát hung ngày. Cách sắp xếp thập nhị trực có quan hệ đến sao Phá Quân (còn gọi là Dao quang tinh) tức là sao đứng đầu trong hình cán gáo thuộc chùm sao Đại Hùng Tinh (chuôi sao Bắc Đẩu) theo cách gọi của thiên văn học hiện đại.

Đổng Trọng Thư ( 董仲舒 179 TCN - 104 TCN) là nhà triết học duy tâm, chính trị gia và nhà văn thời Tây Hán. Ông tinh thông âm dương ngũ hành, tri thức uyên bác bậc nhất đương thời. Đổng Trọng Thư dành toàn bộ cuộc đời của mình vào việc dạy học và nghiên cứu. Cuốn sách Đổng công tuyển nhật là một tài liệu chọn ngày sớm nhất từ trước tới giờ. Cuốn sách này dựa trên thập nhị trực (12 ngày trực) đối với các ngày trong tháng. Một năm có 12 tháng, ứng với 12 địa chi (con giáp), một ngày có 12 canh giờ.

Rất nhiều website xem ngày hiện nay đưa thông tin cát hung của 12 trực theo kiểu mặc định trực này là cát, trực kia là hung là rất không chính xác như sau:

- Trực Trừ, Trực Định, Trực Nguy, Trực Khai là bốn trực đem lại cát lợi hay còn gọi là Tứ Hộ Thần.

- Hai trực là: Trực Chấp, Trực Kiến là bán cát bán hung tức là có cả tốt, cả xấu.

- Sáu trực còn lại là: Trực Bế, Trực Mãn, Trực Bình, Trực Phá, Trực Thành, Trực Thu là thần hung mang nhiều điềm xấu.

Còn theo cuốn “Tăng Hổ tuyển trạch thông thư quảng Ngọc hạp ký” trong mục Xuất hành cát hung nhật có câu ca:

Kiến, Mãn, Bình, Thu, Hắc.

Trừ, Nguy, Định, Chấp, Hoàng.

Thành, Khai, giai khả dụng.

Phá, Bế, bất tương đương

Tôi tạm dịch là: các Trực Kiến, Mãn, Bình, Thu là Hắc đạo (xấu).

Trừ, Nguy, Định, Chấp thuộc Hoàng đạo (tốt)

Trực Thành và Khai là tốt có thể dùng, Trực Phá, Bế đều xấu.

Tuy nhiên cả 2 cách lý giải trên đều không chính xác, không thuyết phục vì thực tế việc xét cát hung của ngày trực phải xem xét đến trực đó rơi vào tháng nào, ngày nào…rồi việc cần khởi sự là việc gì chứ không thể phán bừa như trên. Sau đây là phần luận giải chi tiết cát hung của từng trực theo từng tháng, từng ngày của ứng dụng lịch vạn niên trên xemvm.com

Ngày đang xem là ngày Trực Mãn. Trực Mãn là gì? “Trực” là chỉ các sao, “Mãn” là “tràn đầy”, là cái mới đã phát triển ở giai đoạn sung mãn, đủ đầy như trăng ngày rằm hàng tháng vậy.

Luận cát hung, việc nên làm/kiêng kỵ ngày Trực Mãn theo Đổng Công tuyển trạch nhật

Tháng giêng (Dần) gồm 2 tiết khí là lập xuân và Vũ Thủy. Trước lập xuân 1 ngày là tứ tuyệt, sau lập xuân tam sát tại Hướng Chính Bắc nên 3 hướng Hợi, Tý, Sửu kỵ tu tạo và động thổ. Trực Mãn vào ngày Thìn gặp sao Thiên phú, Thiên tặc làm Thiên la, lại nói rằng: ngày Giáp Thìn tuy có khí lực nhưng giống với ngày Mậu Thìn, cung mà sát nhập trung cung là đại hung nên trăm việc đều kị, phạm phải cái đó thì chủ về việc khởi đầu đã chết người, hao tiền tốn của bị. Các ngày Thìn còn lại như ngày Bính Thìn, ngày Canh Thìn, ngày Nhâm Thìn cũng không tốt.

Tháng 2 (Mão) gồm 2 tiết khí là Kinh Trập và Xuân Phân. Trước Xuân phân 1 ngày là Tứ Ly, sau Kinh trập tam sát tại Hướng Chính Tây nên 3 hướng Thân, Dậu, Tuất kỵ tu tạo, động thổ. Trực Mãn vào ngày Tỵ là ngày Vãng vong, Thiên không, không nên động thổ, nhưng nếu tu tạo (sửa chữa) thì trăm việc đều tốt. Nếu tại hai cung Càn, Tốn khởi đều tốt, xuất hành, khai trương, hôn nhân, nhập trạch, trong có sao Hoàng la, Tử đàn, Điền đường, Khố trữ là các sao tốt chiếu thì trong năm đó nhà sinh quý tử, ruộng vườn hưng vượng, suốt đời tốt lành.

Tháng 3 (Thìn) gồm 2 tiết khí là Thanh minh và Cốc Vũ. Sau Thanh Minh tam sát tại Hướng Chính Nam nên 3 hướng Tỵ, Ngọ, Mùi kỵ tu tạo, động thổ. Trực Mãn vào ngày Ngọ được Thiên phú. Ngày Giáp Ngọ bị Thổ quỷ. Ngày Bính Ngọ là ngày bình thường. Ngày Mậu Ngọ lại bị Sương quỷ (Quỷ dữ), bại vong nên nếu dùng bị phạm trùng tang nên tuyệt đối không an táng vào ngày này. Ngày Canh Ngọ là ngày thập ác đại bại nên cũng không thể dùng. Ngày Nhâm Ngọ được Thiên đức, Nguyệt đức nên là tốt vừa (thứ cát) có thể dùng.

Tháng 4 (Tỵ) gồm 2 tiết khí là Lập hạ và Tiểu Mãn. Trước lập hạ 1 ngày là tứ tuyệt, sau lập hạ tam sát tại Hướng Chính Đông nên 3 hướng Dần, Mão, Thìn kỵ tu tạo và động thổ. Trực Mãn vào ngày Mùi có Thiên phú, Thiên tặc. Ngày Tân Mùi có Thiên đức, Nguyệt đức, còn Ngày Kỷ Mùi có Hỏa tinh, đều là tốt vừa nên dựng cột, an táng, nhưng hai việc hôn nhân, khởi tạo là không nên. Lại theo tu tạo lịch nói là ngày Bạch hổ nhập trung cung, dùng ngày này không phải là không có lợi nhưng cần tra lại năm, tháng, ngày, nếu như có cát tinh, và mệnh cung cùng hợp phương thì được còn nếu có dính với Nguyệt yếm, Thiên tặc, phạm những cái đó chủ về xấu, suy thoái.

Tháng 5 (Ngọ) gồm 2 tiết khí là Mang chủng và Hạ Chí. Trước Hạ Chí 1 ngày là tứ ly, sau Mang Chủng tam sát tại Hướng Chính Bắc nên 3 hướng Hợi, Tý, Sửu kỵ tu tạo, động thổ. Trực Mãn tại ngày Thân được Thiên phú, Thiên hỉ. Ngày Giáp Thân, Ngày Bính Thân, ngày Mậu Thân, nên an táng, khởi tạo, hôn nhân, nhập trạch, khai trương xuất hành thì được tốt vừa, nhưng không nên động thổ. Ngày Canh Thân chỉ nên an táng, không nên tu tạo, nhập trạch. Ngày Nhâm Thân là ngày tây trầm, ngũ hành không có khí (vô khí) nên không thể dùng, tuy là ngày có thể an táng, nhưng do tháng (nguyệt lệnh) bất lợi nên tốt nhất không nên dùng.

Tháng 6 (Mùi) gồm 2 tiết khí là Tiểu thử và Đại Thử. Sau Tiểu Thử tam sát ở Hướng Chính Tây nên 3 hướng Thân, Dậu, Tuất kỵ tu tạo, động thổ. Trực Mãn vào ngày Dậu được Thiên hỉ, Thiên phú. Ngày Ất Dậu, ngày Tân Dậu, nên khởi tạo là được tốt vừa. Ngày Kỷ Dậu bị cửu thổ quỷ không nên dùng. Còn ngày Quý Dậu là ngày tiểu táng (chôn tạm) nhưng lại phạm Hắc sát nên chỉ có thể dùng lúc gấp rút. Ngày Đinh Dậu gặp trực Mãn cũng bất lợi, đó là ngày hại, sợ rằng trong tốt có xấu, cuối cùng là không đẹp do đó dùng thì nên cẩn thận.

Tháng 7 (Thân) gồm 2 tiết khí là Lập thu và Xử Thử. Trước lập Thu một ngày là Tứ Tuyệt, Sau lập Thu tam sát ở tại Hướng Chính Nam nên 3 hướng Tỵ, Ngọ, Mùi kỵ tu tạo, động thổ. Trực Mãn vào ngày Tuất được Thiên phú, Thiên tặc. Ngày Bính Tuất, Ngày Nhâm Tuất có Chu tước, Câu giảo, Bạch hổ nhập trung cung, dùng ngày đó chủ về bị gọi vì việc quan, thị phi, nhà cửa suy bại, hao tổn nhân khẩu, tật bệnh triền miên, khỏe rồi lại bị đau không rời giường chiếu, là đại hung rất xấu.

Tháng 8 (Dậu) gồm 2 tiết khí là Bạch Lộ và Thu Phân. Trước thu phân 1 ngày là Tứ Ly, sau Bạch Lộ là tam sát tại Hướng Chính Đông nên 3 hướng Dần, Mão, Thìn kỵ tu tạo và động thổ. Trực Mãn vào ngày Hợi được Thiên phú. Ngày Ất Hợi có Văn Xương quý hiển tinh. Ngày Đinh Hợi, Ngày Kỷ Hợi có các sao tốt như Hoàng la, Tử đàn, Thiên hoàng, Địa hoàng, Hoa thái, Thao trì, Lộc mã cùng chiếu nên lợi cho khởi tạo, hưng công, động thổ, nhập trạch, hôn nhân, khai trương, xuất hành, làm việc lớn thì phát lớn, làm nhỏ thì phát nhỏ, trong vòng 60 ngày, 120 ngày, chậm là đủ năm sẽ thấy có tiền, nên gia nghiệp, sinh quý tử, nhiều bất động sản. Ngày Tân Hợi là ngày âm phủ quyết khiển nên không phải là ngày cho dương gian có thể dùng. Còn ngày Quý Hợi là ngày tận cùng của lục giáp, ngũ hành không có khí (vô khí) nên không thể dùng.

Tháng 9 (Tuất) gồm 2 tiết khí là Hàn Lộ và Sương Giáng. Sau Hàn Lộ tam sát tại Hướng Chính Bắc nên 3 hướng Hợi, Tý, Sửu kỵ tu tạo và động thổ. Trực Mãn vào ngày Tý được Hoàng sa, Thiên phú. Ngày Bính Tý được giờ nước trong sạch, lại có các sao tốt cùng chiếu như Thiên đức, Nguyệt đức, Hoàng la, Tử đàng, Thiên hoàng, Địa hoàng, Tằng tiêu, Liên châu, Lộc mã, nên hôn nhân, khai trương, xuất hành, nhập trạch, khởi công, động thổ, đặt móng, an táng, thì sẽ thêm nhà cửa, lợi con cháu, tăng bất động sản trong vòng 60 ngày đến 120 ngày sẽ thấy ứng nghiệm. Ngày Giáp Tý có Hoàng la, Tử đàn là sao tốt chiếu nên có thể dùng. Ngày Nhâm Tý là “Mộc đả bảo bình” cây cỏ héo úa là đại hung, rất xấu. Các  ngày Tý còn lại như ngày Mậu Tý, ngày Canh Tý thì không nên dùng.

Tháng 10 (Hợi) gồm 2 tiết khí là Lập Đông và Tiểu Tuyết. Trước lập đông một ngày là Tứ tuyệt, sau lập đông tam sát tại Hướng Chính Tây nên 3 hướng Thân, Dậu, Tuất kỵ tu tạo, động thổ. Trực Mãn vào ngày Sửu được Thiên phú, Thiên thành, Thiên tặc. Ngày Đinh Sửu, Ngày Quý Sửu là Sát nhập trung cung nên không lợi cho khởi tạo, hôn nhân, yến tiệc…nếu không sẽ làm kinh động thần Sát dẫn đến hao tổn nhân khẩu, hại lục súc. Những ngày Sửu còn lại như ngày Ất Sửu, ngày Kỷ Sửu, ngày Tân Sửu cũng không nên dùng, chỉ có thể  dùng an táng, nhập mộ. Phàm Kim nhập cung Sửu là ngũ hành không có khí (vô khí), lại phạm Nguyệt sát, Thiên tặc nên rất xấu.

Tháng 11 (Tý) gồm 2 tiết khí là Đại Tuyết và Đông Chí. Trước Đông chí 1 ngày là Tứ ly, Sau Đại Tuyết tam sát tại Hướng Chính Nam nên 3 hướng Tỵ, Ngọ, Mùi kỵ tu tạo, động thổ. Trực Mãn vào ngày Sửu: Thiên ôn, Ngày Ất Sửu là quê hương của Kim mộ do đó nên tụ họp với cha mẹ, khởi tạo, xuất hành, khai trương, động thổ, khai sơn vì có nhiều sao tốt chiếu, chủ quý nhân tiếp dẫn. Những ngày Sửu còn lại ngày Đinh Sửu, ngày Kỷ Sửu, ngày Tân Sửu, ngày Quý Sửu là tốt vừa.

Tháng 12 (Sửu) gồm 2 tiết khí là Tiểu Hàn và Đại Hàn. Sau Tiểu hàn tam sát tại Hướng Chính Đông nên 3 hướng Dần, Mão, Thìn kỵ tu tạo và động thổ. Trực Mãn vào ngày Mão có Hoàng sa, Thiên phú, là thổ ôn, nhưng không nên động thổ. Nhưng có các sao tốt như Phúc tinh, Hoàng la, Tử đàng, Thiên hoàng, Địa hoàng cùng chiếu thì nên hôn nhân, nhập trạch, khởi tạo, an táng, xuất hành, khai trương, trăm sự thuận lợi. Ngày Nhâm Dần, Ngày Mậu Dần tốt nhất (thượng kiết), còn ngày Bính Dần, ngày Canh Dần, ngày Giáp Dần là tốt vừa (thứ kiết).

Luận việc nên làm, việc kiêng kỵ ngày Trực Mãn theo Hiệp kỷ biện phương thư

Cuốn sách “Hiệp kỷ biện phương thư” của tác giả Mai Cốc Thành là bộ sách kinh điển về xem ngày tốt xấu (trạch nhật), một kho tàng cực kỳ quý giá của văn hóa cổ Trung Hoa. Theo Hiệp kỷ biện phương thư thì Trực Mãn là sinh khí của Nguyệt kiến, có tượng quỷ thần giáng phúc vì thế còn gọi là Phúc Đức. Lại nhân ngày này có thể thông với u minh, có qua lại thấu đạt với quỷ thần nên còn gọi là Thiên Vu chứ không phải là thực có thần Thiên Vu giáng lâm vào ngày này.

Ngày Trực Mãn nên tăng thêm nhân khẩu, may đo, sửa kho tàng, đan dệt, khai trương, lập khế ước, hợp đồng giao dịch, nạp tiền của, mở kho tàng, xuất tiền của hàng hóa, trát vá tường, lấp hầm hố. Do là ngày Thiên Vu nên cúng tế, cầu phúc. Lại là Phúc đức nên dâng sớ, dâng biểu chương, chúc mừng ban thưởng, mở yến tiệc, sửa cung thất, tu bổ thành quách.

Việc nên làm và việc kiêng kỵ trong ngày Trực Mãn theo Bành Tổ Kỵ Nhật

Bành Tổ (彭祖)có nơi gọi là Bành Khanh, hoặc có nơi viết ông họ Tiên tên Khanh (篯铿), tên của ông được lưu truyền trong dân gian với câu nói “Cao nhất là cột chống trời, thọ nhất trên đời là ông Bành Tổ”. Việc nên làm và việc kiêng kỵ ngày Trực Mãn theo Bành Tổ Kỵ Nhật:

满可肆市, 服药遭殃

MÃN khả tứ thị, phục dược tao ương

Ngày Trực MÃN dạo phố phường, uống thuốc thì khổ

Tham khảo: Sinh vào ngày Trực Mãn thì là người khôn ngoai, trí tuệ, có bạn bè tốt, phúc đức nhiều

Xem ngày xuất hành theo Lục Diệu (Tiểu lục nhâm) – Xemvm.com

Phép xem ngày tốt xấu theo lục diệu qua 6 đốt ngón tay là một phương pháp xem ngày tốt xấu nhanh do các thuật sĩ cổ xưa tạo ra. “Lục” là 6 còn “diệu” là tinh diệu thì ý chỉ các tinh quang, tinh tú (chòm sao) trong quỹ đạo của trời đất. Phương pháp này dựa trên số 6 là số đầu của dãy số thành (6 – 7 – 8 – 9 – 10) trong Hà Đồ. Số 6 cũng là số của 6 con Giáp trong vòng giáp tý 60 năm (Giáp Tý – Giáp Tuất – Giáp Thân – Giáp Ngọ – Giáp Thìn – Giáp Dần) thường được dùng trong phép tính “Độn lục giáp”, “Độn lục nhâm” hay lục hư, lục nhâm tiểu độn…Phép xem ngày đẹp theo lục diệu còn được gọi là “Tiểu lục nhâm” là một phương pháp tính nhanh các ngày tốt xấu dựa theo quan niệm như sau: Mỗi năm có 12 tháng: 6 tháng lẻ thuộc Dương và 6 tháng chẵn thuộc Âm. Một vài nhà thuật số cho rằng “Dương” là đại diện cho những gì là tích cực, là thuận lợi, là may mắn; còn “Âm” là đại diện cho phần tiêu cực, khó khăn, điều không may.

Theo phép xem ngày lục diệu thì ngày đầu các tháng là đại diện cho tháng đó. Vì vậy ngày đầu các tháng “Dương” đều là ngày tốt còn ngày đầu các tháng “Âm” là ngày xấu. Mức độ tốt xấu được chia làm 3 mức: tốt nhất (Đại An), rất tốt (Tiểu Cát), khá tốt (Tốc Hỷ) và xấu nhất (Lưu Liên nhiều website gọi nhầm thành Lưu Niên), rất xấu (Không Vong), khá xấu (Xích Khẩu).

Ý nghĩa của ngày Lưu Liên theo sách Thông thư

Lưu Liên là chuyện bất tường

Tìm bạn chẳng thấy nửa đường phân ly

Không thì lưu lạc một khi

Nhiều đường trắc trở nhiều khi nhọc nhằn

Ý nghĩa của ngày Lưu Liên theo sách Trạch cát thần bí

Lưu liên việc khó thành, cầu mưu ngày chưa nên

Việc quan chỉ nên hoãn, người đi chưa hồi trình

Vật mất ở phương Nam, tìm gấp mới được yên.

Phải giữ gìn miệng lưỡi, nhân khẩu chỉ bình bình.

Ý nghĩa của ngày Lưu Liên theo sách Trạch cát dân gian toàn thư

Lưu liên sự khó thành, cầu mưu nhật vị minh

Quan sự chỉ thích hoãn, khứ giả vị hồi thành

Thất vật nam phương quan, tức thảo phương xưng tâm

Càng cần phòng khẩu thiệt, nhân khẩu thả bình bình

Ý nghĩa tốt xấu của ngày Lưu Liên theo Lịch vạn niên

Lưu Liên sự việc khó thành,

Cầu mưu phải đợi thông hanh có ngày,

Quan sự càng muộn càng hay,

Người ra đi vẫn chưa quay trở về,

Mất của phương nam gần kề,

Nếu đi tìm gấp có bề còn ra,

Gia sự miệng tiếng trong nhà,

Đáng mừng thân quyến của ta yên lành

Kết luận về ngày Lưu Liên: từ các phân tích trên ta thấy Ngày Lưu Liên (có sách gọi là Hữu Dẫn) là hung thần (rất xấu). Ngày Lưu Liên là ngày chỉ tốt một nửa, ban ngày hầu như đặc biệt xấu. Vốn dĩ đây là ngày bất phân thắng phụ. Trong ngày Lưu Liên mọi việc dễ thất bại, mất của, tai nạn, thiệt thân. Không có lợi cho mọi việc. Do đó không nên tiến hành các công việc lớn và quan trọng như cưới hỏi, ký kết hợp đồng, khai trương, động thổ, khởi công, nhập trạch, nhậm chức...

Xem ngày xuất hành theo Khổng Minh (Gia Cát Lượng) – Xemvm.com

Gia Cát Lượng (181 -234), tự là Khổng Minh, hiệu Ngọa Long tiên sinh, là Thừa tướng, công thần khai quốc gây dựng nên nhà Thục Hán, hình thành thế chân vạc Tam quốc (Ngô, Thục, Ngụy). Ông cũng là người chỉ huy quân sự tài ba nổi tiếng nhất thời Tam Quốc.

Trong tác phẩm Tam quốc diễn nghĩa, một trong Tứ đại kỳ thư của văn học Trung Hoa thì La Quán Trung Trong đã xây dựng hình tượng của 3 tuyệt: Tuyệt nhân là Lưu Bị, tuyệt gian là Tào Tháo, tuyệt trí là Khổng Minh. Trong đó Gia Cát Lượng là biểu tượng của lòng trung nghĩa và trí tuệ anh minh, được mô tả là một vị thừa tướng tài đức song toàn với tài năng "xuất quỷ nhập thần", đoán mưu lập kế như thần. Gia Cát Lượng không những tinh thông binh pháp mà còn có năng lực dự đoán siêu thường, có thể nói là “trên thông thiên văn, dưới tường địa lý”. Ông tinh thông thuật xem tướng, thuật số Dịch lý, từ quan sát thiên tượng mà phán đoán được tương lai. Một dự ngôn nổi tiếng là chuẩn xác được người đời biết đến của Gia Cát Lượng là “Mã Tiền Khóa”. Xem ngày xuất hành theo Khổng Minh – Ngọa Long Tiên sinh là phép xem ngày tốt xấu nhanh.

Xem ngày tốt xấu theo Bành Tổ Kỵ Nhật (Bách Kỵ Ca) – Xemvm.com

“Nhan Hồi chết sớm vì đâu

Để ông Bành Tổ sống lâu ngót nghìn

Cam La sớm đã uy quyền

Tử Nha đầu bạc mới nên tướng tài...”

Bành Tổ (彭祖) có nơi gọi là Bành Khanh, hoặc có nơi viết ông họ Tiên tên Khanh (篯铿), tên của ông được lưu truyền trong dân gian với câu nói “Cao nhất là cột chống trời, thọ nhất trên đời là ông Bành Tổ”. Việc Ông Bành Tổ có thực sự đưa ra một số ngày kiêng kỵ đối với những công việc khác nhau hay là do các thuật sỹ đời sau sáng tạo ra đến nay vẫn còn tranh cãi về tính xác thực vì thời Bành Tổ sống chưa có lịch can chi? Chỉ biết các sách trạch cát, xem ngày tốt xấu vẫn gọi là “Bách kị ca” (百忌謌) hoặc Bành Tổ Kỵ Nhật hay Bành Tổ Bách Kỵ. Tôi vẫn xin giới thiệu để bạn đọc tham khảo hệ thống những việc kiêng kỵ theo ngày Bành Tổ Bách Kỵ, tin hay không là tùy độc giả. Ngoài ra có rất nhiều việc kiêng kỵ không còn phù hợp với cuộc sống hiện đại bây giờ.

己不破券, 二主并亡

Kỷ bất phá khoán nhị chủ tịnh vong

Ngày Kỷ không nên phá bỏ giao kèo, hợp đồng vì cả hai bên đều bị thương tổn, mất mát

卯不穿井, 泉水不香

Mão bất xuyên tỉnh, tuyền thủy bất hương

Ngày Mão không nên khai giếng, đào giếng vì nước không trong lành

Xem ngày tốt xấu theo Ngọc Hạp Thông Thư – Xemvm.com

“Ngọc hạp” có nghĩa là cái hộp, cái tráp bằng ngọc quý giá. “Thông thư” nghĩa là cuốn sách khi đọc, học tập có thể làm cho trí tuệ thông thái, mẫn tiệp, sáng suốt. Do đó Ngọc hạp thông thư là cuốn sách giúp cho tư tưởng, trí tuệ con người được thông tuệ, sáng suốt được cất trong một chiếc hộp ngọc quý.

Hứa Chân Quân đời nhà Tấn được vua Tống sắc phong là Thần Công Diệu Tế Chân Quân. Cuốn sách "Ngọc Hạp Thông Thư" của Hứa Chân Quân do Dương Kim Quốc, Lưu Bảo Đồng hiệu đính là một cuốn sách tổng hợp về thuật trạch cát kỳ môn độn giáp, tử vi, mệnh lý tứ trụ. Do phần mềm lịch vạn sự của xemvm.com đã tách riêng mục xem ngày theo Hoàng Đạo, Hắc Đạo, xem ngày theo Cửu Tinh nên các sao Hoàng Đạo, Hắc Đạo, sao Cửu Tinh chúng tôi không đưa vào mục Ngọc Hạp Thông Thư này nữa để tránh trùng lặp vì vậy sẽ có sự khác biệt với ứng dụng lịch vạn sự ở các website khác.

Mặt khác thuật toán lịch vạn niên của chúng tôi được lập trình theo sách cổ như Tổng yếu lịch, Lịch lệ, Thiên bảo lịch, Quảng Thánh Lịch, Khảo Nguyên, Tào chấn khuê, Hiệp kỷ biện phương thư là bộ sách kinh điển về trạch nhật, một kho tàng cực kỳ quý giá của văn hóa cổ Trung Hoa. Chính vì vậy nên có một số sao như Ngũ Hợp, Thổ Phủ (Thổ Phù), Thiên Tặc, Địa Tặc, Tứ Thời Đại Mộ (Ngũ Mộ), Hỏa Tinh… có cách tính khác với các phần mềm lịch vạn niên ở các website khác do họ dùng cuốn lịch vạn niên bị nhầm lẫn sai xót trong quá trình dịch thuật từ sách Trung Quốc. Ngoài ra có rất nhiều sao và ngày có trong sách cổ như Thượng Sóc, Tứ Tương, Mẫu Thương, Phúc Hậu, Thủ Nhật, Dân Nhật, Thời Đức, Đại Hao, Kiếp sát…nhưng lại không thấy liệt kê trong Ngọc hạp thông thư cũng là một thiếu sót lớn của các ứng dụng lịch vạn niên hiện nay đã được chúng tôi bổ sung vào phần mềm lịch vạn sự trên xemvm.com

Mặt khác hiện nay có hàng trăm website, ứng dụng (app) lịch vạn niên, xem ngày tốt xấu cho kết quả trái ngược nhau ở mục xem ngày theo ngọc hạp thông thư khiến độc giả không biết đâu mà lần. Các sai sót, khác biệt giữa các phần mềm lịch vạn sự đã được tôi giải thích rất rõ và kỹ  ở bài viết “Các sai sót trong mục xem ngày theo ngọc hạp thông thư của phần mềm lịch vạn niên”.
Thực tế phàm mỗi năm, mỗi tháng, mỗi ngày, mỗi giờ đều có cát thần và hung sát lẫn lộn (có nhiều  sao tốt và sao xấu cùng chiếu đến), do đó phải căn cứ tương quan lực lượng giữa cát thần và hung thần mà quyết định việc nên làm và việc kiêng kỵ trong ngày được chọn chứ không phải thấy sao xấu là sợ là không dùng thế thì một năm có được bao ngày tốt đâu? Trong trường hợp vẫn phải tiến hành các công việc vào ngày xấu thì phải chọn giờ tốt để khởi sự và chọn hướng tốt để đi. Ngoài ra thì nên mời các vị cao tăng, đại đức đến nhà làm lễ siêu độ, hóa giải điều hung họa, cầu phúc đức mang lại bình an, hạnh phúc cho gia đình.

Còn một cách nữa là gia chủ cần nhờ thầy có trình độ hướng dẫn cách hóa giải ngày xấu bằng cách chế sát hoặc hóa sát.

Chế sát là căn cứ vào ngũ hành của hung sát mà lấy cái tương khắc với nó chế đi, ví dụ sát thuộc Kim (Canh, Dậu, Tân) thì lấy Hỏa (ngày Bính) chế đi nếu được cả năm, tháng, ngày, giờ đều là Bính thì càng đẹp vì khi đó Kim sát sẽ bị Hỏa thần khắc chế. Như vậy việc chế sát giống như lấy sức khuất phục người, chẳng may lực không thể thắng được thì càng thổi bùng ngọn lửa hung ác đó ra → cái hại sẽ càng lớn

Còn hóa sát là căn cứ vào ngũ hành của hung sát mà lấy chỗ tương sinh, tương thân với nó hóa đi, ví dụ: sát thuộc Mộc khắc Thổ thì dùng Hỏa cục khiến cho Mộc sinh Hỏa, Hỏa lại sinh Thổ thì tham sinh mà quên khắc → hung sát hóa thành cát diệu là do người am hiểu tính chất của nó → giống như lấy Đức mà cảm phục người, biến đổi cái tâm ý hung ác thành lương thiện.

Sau đây là phần luận giải chi tiết nguồn gốc, cách tính, ý nghĩa, việc nên làm, việc kiêng kỵ ngày đang xem theo các sao trong ngọc hạp thông thư.

Ngày Dân Nhật là ngày gì? Cùng tìm hiểu ngày Dân Nhật theo sách xem ngày (trạch nhật). Nhiều website xem ngày ghép ngày Dân nhật với Thời Đức là một là không đúng, thực tế đây là 2 ngày khác nhau:

“Đàn linh” nói rằng: Dân Nhật là coi xét việc trong tháng, trực ở ngày nào nên ra lệnh cho tướng đăng đàn, nhận phong nối tước vị, lên quan nhậm chức, lâm chính sự thân dân.

“Lịch lệ” nói rằng: Dân Nhật mùa Xuân ngày Ngọ, mùa Hạ ngày Dậu, Mùa Thu ngày Tý, Mùa Đông ngày Mão

“Tào chấn khuê” nói rằng: Dân Nhật là thần 4 mùa Tử, Tuyệt, tượng cho thứ dân

Hiệp kỷ biện phương thư luận rằng: Dân nhật là Xuân Ngọ, Hạ Dậu, Thu Tý, Đông Mão ấy là thời chính hội chỗ sinh ra 4 mùa nhưng không giống với ngày Tương. Ngày Tương là dương còn Dân nhật là âm, tượng thần là dương mà dân là âm. Mà còn Ngọ Dậu Tý Mão là chuyên hỏa, chuyên kim, chuyên thủy, chuyên mộc, là chính thời lệnh thực của 4 mùa, là cát lớn hơn hết, vì thế mới lấy là Dân nhật. Cho nên dân được toàn cát, thì thiên tử bách quan cũng được toàn cát. Do đó nên mở yến tiệc, kết mối hôn nhân, đem đồ lễ dạm hỏi, xuất hành, khai trương, lập khế ước, hợp đồng giao dịch, nạp tiền của…

“Thông thư” nói rằng ngày Dân Nhật tốt cho mọi việc.

Độc giả có thể xem luận giải chi tiết hơn về ngày Dân Nhật ở bài viết “Khám phá ngày Dân Nhật - ngày tốt cho hôn nhân, khai trương, giao dịch, xuất hành”

Kết luận: Ngày Dân Nhật là ngày đẹp cưới hỏi, mai mối, dạm ngõ, ăn hỏi (đính hôn), lại mặt, đăng ký kết hôn; ngày tốt khai trương cửa hàng, công ty, chi nhánh, ra mắt sản phẩm mới, lễ khánh thành, lễ nghiệm thu và bàn giao, lễ hợp long, lễ hạ thủy tàu, lễ khai quang; ngày tốt ký hợp đồng, giao dịch mua bán; ngày tốt xuất hành đi xa, đi công tác, đi du học, đi du lịch

Ngày Lộc Khố là ngày gì? Cùng tìm hiểu ngày Lộc Khố theo sách xem ngày (trạch nhật). Ngày Lộc Khố còn có tên gọi khác là Thiên Phủ, Phúc Đức, Thiên Vu và trùng với trực Mãn.

“Tổng yếu lịch” nói rằng: Phúc vãng qua đó là thần phúc đức trong tháng. Ngày này nên tế trời đất, cầu phúc nguyện, sửa sang cung thất,

“Lịch lệ” nói rằng: Phúc đức thường đóng trước Nguyệt kiến 2 thời

“Tào chấn khuê” nói rằng: Trước kiến 2 thời là chỗ Nguyệt sinh con, khí của nó xấp xỉ ngang nhau, tại đằng trước là dẫn dắt ta có thể là thần phúc, thần đức. Vì thế dịch quái lấy hào tử tôn là phúc đức, nghĩa đó giống nhau. Như Dần là thời lệnh của tháng giêng, lấy hỏa sinh Thìn thổ làm con, thổ này có thể chế thủy quỷ vậy. Tháng 2 Mão mộc sinh Tỵ hỏa làm con có thể chế Kim quỷ.

Hiệp kỷ biện phương thư luận rằng: Trực Mãn là sinh khí của Nguyệt kiến, có tượng quỷ thần giáng phúc vì thế còn gọi là Phúc Đức. Lại nhân ngày này có thể thông với u minh, có qua lại thấu đạt với quỷ thần nên còn gọi là Thiên Vu chứ không phải là thực có thần Thiên Vu giáng lâm vào ngày này. Ngày Trực Mãn nên tăng thêm nhân khẩu, may đo, sửa kho tàng, đan dệt, khai trương, lập khế ước, hợp đồng giao dịch, nạp tiền của, mở kho tàng, xuất tiền của hàng hóa, trát vá tường, lấp hầm hố. Do là ngày Thiên Vu nên cúng tế, cầu phúc. Lại là Phúc đức nên dâng sớ, dâng biểu chương, chúc mừng ban thưởng, mở yến tiệc, sửa cung thất, tu bổ thành quách.

“Thông thư” nói rằng ngày Lộc Khố nên thu cất thóc lúa, tài vật vào kho chứa đựng

Ngọc hạp chánh tông nói rằng Thiên Phú tức Mãn nhật hợp ma chay, xây nhà kho, tốt cho cầu tài lộc, khai trương, giao dịch

Độc giả có thể xem luận giải chi tiết hơn về ngày Lộc Khố ở bài viết “Khám phá ngày Lộc Khố (Thiên Phủ) - ngày tốt cho cưới hỏi, ký hợp đồng”

Ngày Thiên Ân là ngày gì? Cùng tìm hiểu ngày Thiên Ân theo sách xem ngày (trạch nhật).

“Thiên bảo lịch” nói rằng: Thiên Ân là thần thí đức rộng rãi xuống dưới vậy. Trời có tứ cấm (4 cửa) thường mở 1 cửa Giáp là dương đức, phối với Kỷ thành công lao dưỡng dục vì thế Giáp phối với Tý, Kỷ phối với Mão Dậu, mỗi Can 5 ngày mà làm ơn vậy. Vạn vật không có ngũ hành Thổ thì không sinh, vì vậy đem Kỷ có ngũ hành Thổ phối với Giáp thì thành công. Ngày đó có thể thi ân, khen thưởng, ban bố chính sự, chẩn cấp kẻ cô độc, mở yến tiệc

"Lịch lệ" nói rằng: thường lấy Giáp Tý đến Mậu Thìn, Kỷ Mão đến Quý Mùi, Kỷ Dậu đến Quý Sửu bình thường là 15 ngày.

“Tào chấn Khuê” nói rằng: Trời có tứ cấm là Tý Ngọ Mão Dậu trong đó Tý là cửa Huyền Vũ, Ngọ là cửa Minh Đường, Mão là Nhật Môn, Dậu là Nguyệt Môn. Giáp là Càn nạp giáp, Kỷ là Ly nạp giáp. Tiên Thiên thì Càn đóng ở Chính Nam, Hậu Thiên Ly đóng ở chính Nam. Vì thế đem Giáp phối với Tý, Kỷ phối với Mão Dậu, như vậy thì không phối với Ngọ lấy Giáp Kỷ đều là quẻ phương Nam nạp giáp. Đều tiến đến 5 mà không đạt tới 6, bảo 5 là quân vị, số ở trung ương không thể quá được vì thế đều phối với 5 ngày, hợp thành 15 ngày là ngày đại cát gọi là Thiên Ân.